みやざきＮＰＯ・協働支援センターのブログ

こんにちは！
みやざきNPO・協働支援センターの大岐です！

当センターでは、協働の推進やNPOに関する相談やサポート等の他に、
宮崎県地域づくりネットワーク協議会の事務局としても活動をしており、宮崎県内で地域づくりの様々な活動を行っている団体などのサポートなども行っています。

その中で、宮崎のこれからの「地域づくり」を考えていくためにも、宮崎の歴史を振り返り、宮崎のことをよく知ってもらうことも
大事ではないかと考えました。ということで、これから宮崎の偉人101人をこのブログにてご紹介していこうと思います！



●恋に生き諸芸伝える
　ふみだにもあやうかせばをもひのみ
　　深谷川のくち丸木ばし

　関月尼の歌である。手紙をもってしても確信がもてないので、私はもの思いにふけるのみ、それはちょうど朽ちた丸木橋のようなものと詠んだのであろう。恋多き尼僧の心の内を吐き出した１首。
　尼僧の本名は小山せき。延岡市千光寺の過去帳には小山関子とある。出生は大坂、天保の飢饉（ききん）の際ほう起した大塩平八郎の娘と伝えられる。
　母は遠島、生活も苦しく、せきは若くして出家したというが、真相は謎（なぞ）につつまれている。たまたま京都の寺で修行中の僧・恵等（えとう）と相知り、２人は情熱断ち難い関係に陥った。
　こうなると“恋の道ゆき”、２人は長崎を経て延岡へ。恵等40歳に近く、関月20歳をすぎた年齢であった。はじめ別々に暮らしたが、島野浦神聚寺（じんじゅじ）に入り同せい、土地の人々に愛された。尼僧は“おせきさん”と呼ばれ、生花・茶道・三味線・琴などを教えた。
　ところが、恵等が島の娘“お房”と仲良くなり、関月尼は島を離れ延岡の東海（とうみ）の常楽院に入った。運命の皮肉であろうか、ここで船問屋の伝五郎と再婚。この暮らしも５、６年しか続かず、やがて延岡誓敬寺の食客となった。柴田家の３畳間を借り、和歌、鼓など諸芸を教えた。この間、２度ほど上京、歌道の師太田垣蓬月（おおたがきれんげつ）に会いに行ったという。
　やがて延岡の祝子（ほうり）の千光幸恵照の妻となり、ここで63歳の波乱にみちた生涯を閉じた。（山口　保明）

◎西南の役と関月尼
　1877（明治10）年、西南の役が起こり、多くの青年が戦いに散った。10代から20歳代の未亡人ができ、のっぴきならぬ社会問題となった。鹿児島県は未亡人の再教育のために、関月尼に自羽の矢をたてた。
　これに応えた関月尼は、翌年の春、束髪を落とし黒染めの衣に身を包み、馬上の人となった。当時19歳の甲斐もん、17歳の柴田きく、白石ときの３人は延岡の伊形（いがた）の松並木に師を待ちうけ、しばしの別れを惜しんだという。
　鹿児島で技芸教育を施すこと２年、千光寺に戻った関月尼は疲れが出たのか、臥しがちであった。それでも経典などを書写し、曹洞宗台雲寺（だいうんじ）末40カ寺に献納、気分のよい日は教え子たちと談笑した。
　関月尼の歩みが残した民衆への啓蒙（けいもう）活動は、語り草となって伝わっている。
　きのふありて今日はなき身と
　　消えゆくも　残るも同じ道芝の露

大岐ちゃんメモ
関月尼の墓→延岡市千光寺にあります。